Ni Pesach Benson • Disyembre 15, 2025
jerusalem, Disyembre 15, 2025 (TPS-IL) — Isang napakabihirang 1,300-taong-gulang na tingga na pendant na may pitong-sangay na menorah ang natagpuan sa Jerusalem, na nagbibigay-liwanag sa presensya ng mga Hudyo sa lungsod noong panahon na opisyal na ipinagbabawal ng mga awtoridad ng imperyo ang mga Hudyo na pumasok, inanunsyo ng Israel Antiquities Authority noong Lunes.
Ang pagkatuklas ay ginawa sa isang archaeological park na katabi ng Temple Mount sa malakihang paghuhukay na isinagawa sa mga nakaraang taon.
Ang maliit, hugis-disk na pendant ay mula sa ika-6 hanggang unang bahagi ng ika-7 siglo CE, noong Late Byzantine period. Halos buong gawa sa tingga, ito ay pinalamutian sa magkabilang panig ng magkaparehong imahe ng isang menorah na naka-frame sa loob ng bilog na border. Isa lamang ang kilalang sinaunang tingga na pendant na may Simbolo ng menorah sa buong mundo, isang bagay na hindi alam ang pinagmulan na nakalagay sa The Walters Art Museum sa Baltimore.
Ang pendant ay natuklasan nang hindi sinasadya sa loob ng mga guho ng isang Late Byzantine structure na natabunan ng humigit-kumulang walong metrong kapal ng lupa. Ang lupa na iyon ay idinagdag noong unang bahagi ng ika-8 siglo bilang bahagi ng malawak na konstruksyon na konektado sa pagtatayo ng mga monumental na gusali ng Umayyad sa lugar.
“Isang araw habang ako ay naghuhukay sa loob ng isang sinaunang istraktura, bigla akong nakakita ng kakaiba, kulay abo, sa gitna ng mga bato,” sabi ni Ayayu Belete, isang manggagawa sa City of David na nakatuklas ng artifact. “Pinulot ko ang bagay at nakita kong ito ay isang pendant na may menorah dito. Agad kong ipinakita ang natuklasan kay Esther Rakow-Mellet, ang director ng lugar, at sinabi niyang ito ay isang napakabihirang natuklasan. Lubos akong naantig at nasasabik!”
Tinukoy ng mga arkeologo na ang pendant ay idinisenyo upang isuot sa isang kuwintas, na may loop na nakakabit sa tuktok nito. Ang isang bahagi ng bagay ay napreserba nang maayos, habang ang isa naman ay bahagyang natatakpan ng patina, isang natural na layer ng pagkasira. Ang bawat menorah ay may gitnang shaft na may tatlong braso na nakalabas sa bawat gilid, na may mga pahalang na bar at estilong apoy sa tuktok. Isang XRF test na isinagawa sa analytical laboratories ng Israel Antiquities Authority ang natagpuang ang pendant ay binubuo ng humigit-kumulang 99% tingga.
Ayon sa mga mananaliksik ng Israel Antiquities Authority na sina Dr. Yuval Baruch, Dr. Filip Vukosavović, Esther Rakow-Mellet, at Dr. Shulamit Terem, ang bagay ay pambihira hindi lamang dahil sa ikonograpiya nito kundi pati na rin sa materyal nito.
“Ang isang pendant na gawa sa purong tingga, na pinalamutian ng menorah, ay isang napakabihirang natuklasan,” sabi nila. “Ang dobleng paglitaw ng menorah sa bawat panig ng disc ay nagpapahiwatig ng malalim na kahalagahan ng simbolong ito, at ang sentral na lugar ng menorah sa biswal na pagpapahayag ng koneksyon sa Templo at ang alaala nito, kahit sa mga panahon na matagal na Matapos ang pagkasira ng Templo.”
Ang makasaysayang konteksto ng pagkatuklas ay nagtatanim ng mga nakakaintrigang tanong. Noong panahon ng Byzantine, pormal na ipinagbabawal ang mga Hudyo na pumasok sa Jerusalem, kaya mahirap ipaliwanag ang presensya ng isang personal na bagay ng mga Hudyo sa lungsod. Ang mga iskolar ay kailangang pag-isipan kung ang pendant ay pagmamay-ari ng isang mangangalakal, isang opisyal na bisita, isang lihim na pilgrim, o isang taong nakatira sa lungsod sa kabila ng pagbabawal.
“Ito ay isang hindi pangkaraniwang natuklasan,” sabi ni Dr. Baruch, na namuno sa mga paghuhukay sa lugar sa loob ng halos 25 taon. “Ang pendant na ito, na may simbolo ng menorah, ay hindi lamang isang materyal na bagay; ito ay isang personal na selyo, isang sagisag ng alaala at pagkakakilanlan, na malamang ay pagmamay-ari ng isang hindi kilalang Hudyo na piniling isuot ito sa kanyang leeg.”
Idinagdag niya na ang pagpili ng tingga ay nagpapahiwatig na ang pendant ay maaaring nagsilbing amulet kaysa alahas, na binabanggit na ang tingga ay karaniwang ginagamit para sa mga amulet noong panahon ng Byzantine. “Noong panahon ng Byzantine, ang menorah ay naging simbolo ng pambansang alaala, at ito ay nagpahayag ng pag-asa sa pambansang pagbangon sa mga komunidad ng mga Hudyo sa Lupain ng Israel at sa Diaspora,” sabi ni Baruch. “Sa kabila ng mga pagbabawal at kahirapan, hindi tumigil ang mga Hudyo sa pagpunta sa Jerusalem.”
Sinabi ni Israeli Minister of Heritage Rabbi Amichai Eliyahu na ang natuklasan ay nagpapatibay sa isang mas malawak na salaysay ng kasaysayan. “Ang kapana-panabik na natuklasan ng menorah pendant ay kabilang sa isang serye ng mga patotoo na patuloy na natutuklasan sa Jerusalem, at nagkukwento ng pagpapatuloy at debosyon ng mga Hudyo sa lungsod,” sabi niya.
Ang menorah ay isang pitong-sangay na candelabrum na isa sa pinakamatanda at pinakamahalagang simbolo ng Judaism.
Noong sinaunang panahon, isang menorah na gawa sa purong ginto ang nakatayo sa Jewish Temple sa Jerusalem at araw-araw na sinisindihan ng mga saserdote. Ito ay nagkaroon ng mas malaking simbolismo noong ika-2 siglo BCE pagkatapos ng rebelyong Maccabee. Nang nais nilang muling italaga ang Templo, nakakita lamang ang mga Maccabee ng isang maliit na garapon ng ritwal na purong langis — sapat para sa isang araw. Sa kabila ng milagro, ang menorah ay nanatiling nakasindi sa loob ng walong araw, sapat na oras upang maghanda ng higit pa.
Ang pendant ay ipapakita sa publiko sa panahon ng Chanukah sa Jerusalem.
Kaugnay na Mga Paksa
