Nagpulong ang Komite sa Edukasyon, Kultura, at Palakasan, sa pamumuno ni MK Tzvi Sukkot (Religious Zionism), noong Martes para sa isang talakayan tungkol sa Students’ Rights Bill (Amendment—Separate Study Tracks), 2024, bilang paghahanda sa ikalawa at ikatlong pagbasa.
Ang panukalang batas ay nagmumungkahi na ang isang institusyon ng mas mataas na edukasyon ay magkakaroon ng karapatang magpanatili ng hiwalay na mga track sa pag-aaral para sa mga advanced academic degree, para sa mga lalaki at babaeng estudyante na nais ito. Ayon sa panukalang batas na inaprubahan para sa unang pagbasa, ang paghihiwalay ay magiging sa mga silid-aralan lamang, ngunit sa salitang inilatag sa mesa ng komite sa kasalukuyang talakayan, ang salitang “lamang” ay tinanggal, sa kahilingan ng nag-isponsor ng panukalang batas, si MK Limor Sonn Har Melech (Otzma Yehudit).
MK Sonn Har Melech: “Ang panukalang batas na ito ay magpapaunlad sa mga kababaihan mula sa mga sektor na hanggang ngayon ay hindi pa lubos na umuunlad. Ang nakakainis sa mga tumututol sa panukalang batas ay sinisira nito ang hegemonya, at ngayon ay babaliin natin iyon. Ang panukalang batas na ito ay magbibigay-daan sa tunay na pagkakapantay-pantay ng karapatan para sa mga kababaihan na kasalukuyang nahaharap sa isang glass ceiling.”
Sa mainit na debate, matinding pinuna ng mga miyembro ng oposisyon ang ipinapanukalang batas, sinasabing ito ay makakasama sa mga kababaihan. MK Merav Ben Ari (Yesh Atid): “Hindi lang ito hindi tayo pinapaunlad, ibinabalik tayo nito sa Gitnang Panahon. Nakakasama ito sa akademikong mundo dahil ngayon ay kulang na ang mga silid-aralan, guro, at laboratoryo. Sa ganitong paraan, kukuha sila ng mga lecturer na hindi kasinghusay. Bukod pa rito, ang karapatan sa akademikong edukasyon sa isang demokratikong bansa ay hindi isang pangunahing karapatan.”
MK Merav Michaeli (Labor): “Muli na namang minamarkahan ang mga kababaihan bilang problema.” MK Adi Ezuz (Yesh Atid): “Muli na namang nagta-troll ang Gobyerno, at sa pagkakataong ito ay sa kapinsalaan ng mga kababaihan.”
Tinanggihan ni MK Yosef Taieb (Shas) ang mga paratang, sinasabi, “Ayaw ninyong makipag-integrate ang mga Haredim. Gusto ninyong maging hindi gaanong Haredi ang mga Haredim.”
Ang tagapangulo ng komite na si MK Sukkot ay tumutol sa mga pahayag ng mga miyembro ng oposisyon sa isang matalas na tugon, sinasabi, “Ito ay isang pagpapakita ng pagkukunwari. Sa Estado ng Israel, ang mga hiwalay na kaganapan ay ginaganap buong araw at buong gabi. May mga hiwalay na paaralan at maging mga kaganapang pangkultura. Ang pagtatangkang sabihin sa napakaraming populasyon sa Israel na ‘mas alam namin’ ay pagmamaliit. Ito ay sekular na pamimilit—isang pundamentalistang relihiyon na sumasakop sa Estado ng Israel. Sinusubukan ninyong ipataw ang inyong pamumuhay sa amin, at sa lahat ng paggalang, iyon ang eksaktong kabaligtaran ng karapatan at kalayaan. Iba ang inyong sukat ng mga halaga sa akin. Hindi ako gagawa ng isang bagay na makakasama sa inyong mga paniniwala, at inaasahan ko ang pareho mula sa inyo.”
Tinukoy ni MK Simon Davidson (Yesh Atid) ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga iminungkahing bersyon ng panukalang batas, sinasabi, “Sa halip na hiwalay na mga track sa pag-aaral, isinulat ninyo ang mga pag-aaral, na nangangahulugang ito ay binubuksan sa anumang uri ng pag-aaral, sa lahat ng mga faculty. Naiintindihan ninyo ba ang kinakailangang pamumuhunan sa ekonomiya? Sa mga pag-aaral sa medisina, kakailanganin nila ng hiwalay na mga laboratoryo. Bukod pa rito, ang nakaraang salita ay nagsasaad na ang paghihiwalay ay ‘sa mga silid-aralan lamang’ at tinanggal ninyo ang salitang ‘lamang’. Isa sa pinakamahalagang bagay sa akademya ay ang pakikipagtagpo sa iba at ang papel nito bilang isang melting pot, at iyon ay napakahalaga para sa lipunang Israeli. Kung gagawin ninyo ang mga nakahiwalay na pag-aaral na ito, sa huli ay isang babae ang pupunta upang magtrabaho sa pangkalahatang publiko at pagkatapos ay sasabihin niya na hindi niya gagamutin ang isang lalaki. Ito ay isang pasistang panukalang batas ng isang pasistang partido.”
Prof. Orna Kupferman ng Hebrew University: “Ako ang namamahala sa integrasyon ng mga Haredim sa aming [institusyon]. Nang magsimula ang mga hiwalay na track para sa mga pag-aaral ng bachelor’s degree, lahat ng masasamang bagay na inisip namin tungkol sa mga programang ito ay nagkatotoo, at ngayon ay mas lalala pa ito sa mga pag-aaral ng master’s degree. Mayroong hindi kapani-paniwalang gastos para sa mga pag-aaral ng bachelor’s degree—kailangan naming triplehin ang lahat ng mga lecture, na may isang klase para sa lahat, isang klase para sa mga babae at isang klase para sa mga lalaki. Sa isang hiwalay na track, ang mga Haredim ay nakakakuha ng mas mababang produkto, halimbawa, mga doctoral student na nagturo ng social work studies sa Mivchar College, sa halip na mga senior lecturer na nagturo sa pangkalahatang track. Nangyari rin ang pareho sa timog Israel; nang makita nila na may kakulangan sa mga nars, nagpadala sila ng mga Haredi na kababaihan na [madaling manipulahin] sa mga pag-aaral ng nursing sa timog, sa halip na pagbutihin ang mga kondisyon.”
Oshra Danoch, isang babaeng Haredi na nagpahayag ng suporta para sa ipinapanukalang batas: “Ang panukalang batas na ito ay nagdadala ng tunay na magandang balita sa Estado ng Israel. Lahat ng pagtatangka na pigilan kami at [pilitin kaming] isuko ang aming mga halaga ay hindi magtatagumpay.”
Dapat tandaan na ang isang desisyon ng Korte Suprema noong 2021 ay nag-apruba sa balangkas ng Council for Higher Education para sa integrasyon ng populasyong Haredi sa akademya, kabilang ang mga hiwalay na track para sa mga pag-aaral ng undergraduate, upang madagdagan ang integrasyon ng populasyong Haredi sa sistema ng mas mataas na edukasyon. Sa akademikong taon 2023/24, 17,405 estudyante na nagtapos sa mga institusyong pang-edukasyon ng Haredi ang dumalo sa mga institusyon ng mas mataas na edukasyon, kung saan 3,090 ang nag-aral sa mga programa ng master’s degree.































