Ni Pesach Benson • Enero 21, 2026
Jerusalem, Enero 21, 2026 (TPS-IL) — Pinayagan ng pulisya ng Israel ang mga bisitang Hudyo na magdala ng mga pahina ng dasal sa Temple Mount sa Jerusalem sa unang pagkakataon sa loob ng maraming taon, isang malaking pagbabago mula sa matagal nang itinatag na status quo na namamahala sa napakasensitibong relihiyosong lugar.
Sa ilalim ng bagong polisiya, maaaring pumasok ang mga bisitang Hudyo sa lugar na may isang pahina ng dasal, ngunit kung ito ay inihanda nang maaga at ipinamahagi sa pasukan ng Temple Mount Yeshiva. Pinagbabawalan pa rin ang mga bisita na magdala ng personal na mga aklat ng dasal, phylacteries, o iba pang relihiyosong gamit. Kasama sa aprubadong pahina ang mga tagubilin para sa mga bisita at ang Amidah, isang pangunahing dasal na binibigkas tatlong beses sa isang araw.
Ang desisyon ay dumating dalawang linggo lamang matapos maupo si Maj. Gen. Avshalom Peled bilang kumander ng Jerusalem District ng Israel Police. Si Peled ay itinuturing na malapit kay National Security Minister Itamar Ben-Gvir, isang politiko mula sa far-right na hayagang nanawagan para sa mas malawak na karapatan sa panalangin ng mga Hudyo sa compound.
Sa loob ng ilang dekada, ipinatupad ng mga awtoridad ng Israel ang mahigpit na limitasyon sa aktibidad ng relihiyon ng mga Hudyo sa lugar, na pinapayagan ang mga bisitang hindi Muslim ngunit ipinagbabawal ang panalangin, pag-awit, o ritwal na kilos. Daan-daang bisitang Hudyo ang naaresto o ikinulong sa paglipas ng mga taon dahil sa tahimik na pagbigkas ng mga dasal o pagdadala ng mga materyal na pangrelihiyon.
"Tinanggap namin ang positibong pagbabago at umaasa na ang mga pahina ng pag-aaral ay maaaprubahan din tulad ng nangyari sa mga nakaraang taon," sabi ng Temple Mount Administration, isang organisasyon na nagsisikap na palakasin ang ugnayan ng mga Hudyo sa banal na lugar.
Ang Temple Mount, kung saan itinayo ang Una at Ikalawang Templong Hudyo, ay ang pinakabanal na lugar sa Hudaismo.
Ang maselang status quo na namamahala sa Temple Mount ay nagsimula noong 1967, nang mabawi ng Israel ang Lumang Lungsod ng Jerusalem mula sa Jordan noong Six-Day War. Sa takot na magkaroon ng digmaang panrelihiyon, pumayag noon si defense minister Moshe Dayan na hayaan ang Islamic Waqf, isang Muslim trusteeship, na patuloy na mamahala sa pang-araw-araw na gawain ng banal na lugar, habang ang Israel ay magpapanatili ng pangkalahatang soberanya at mananagot para sa seguridad. Ang Waqf ay pinangangasiwaan ng monarkiya ng Jordanian.
Ayon sa status quo, habang pinapayagan ang mga hindi Muslim na bumisita sa Temple Mount, hindi sila pinapayagang manalangin doon.
Iginiit ni Punong Ministro Benjamin Netanyahu na ang panalangin ng mga Hudyo ay hindi opisyal na pinahihintulutan sa lugar. Gayunpaman, ang pulisya, na responsable sa pagpapatupad ng pagbabawal, ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ni Ben-Gvir. Matagal nang isinusulong ni Ben-Gvir ang pagsamba ng mga Hudyo sa banal na lugar. Hayagan niyang pinangunahan ang mga panalangin ng mga Hudyo sa lugar noong Agosto sa panahon ng Tisha B'Av, isang holiday na nagmamarka sa anibersaryo ng pagkawasak ng Una at Ikalawang Templong Hudyo.
Ang mga rabi ay lalong nahahati tungkol sa pag-akyat ng mga Hudyo sa Temple Mount. Sa loob ng maraming siglo, ang malawak na konsensus ng rabinikong Hudyo ay ang mga batas ng ritwal na kalinisan ng mga Hudyo ay nalalapat pa rin sa lugar, na naglilimita sa pagbisita ng mga Hudyo. Ngunit sa mga nakaraang taon, parami nang parami ang mga rabi ang nangangatwiran na ang mga batas ng ritwal na kalinisan ay hindi nalalapat sa lahat ng bahagi ng banal na lugar at hinihikayat ang mga pagbisita sa mga pinapayagang lugar upang mapanatili ang koneksyon ng mga Hudyo sa Temple Mount.
Ayon sa Beyadenu, isang non-profit na organisasyon na nakabase sa Jerusalem, 68,429 na Hudyo ang umakyat sa Temple Mount, isang 22% na pagtaas kumpara sa 56,057 noong nakaraang taon.
































